آلبوم جدید احسان خواجه امیری - فصل تازه
آلبوم جدید احسان خواجه امیری - فصل تازه

این هم آلبوم جدید و بسیار زیبای احسان خواجه امیری با نام فصل تازه .
میتونید این آلبوم را به صورت یک جا و یا تک تک با دو کیفیت متفاوت دریافت کنید .
آلبوم جدید احسان خواجه امیری - فصل تازه

این هم آلبوم جدید و بسیار زیبای احسان خواجه امیری با نام فصل تازه .
میتونید این آلبوم را به صورت یک جا و یا تک تک با دو کیفیت متفاوت دریافت کنید .
دلايل ازدواج هاي متعدد پيامبر اسلام (ص)
يكي از اهداف ازدواج هاي پيامبر(ص) هدف سياسي – تبليغي بود؛ يعني با ازدواج موقعيتش در بين قبايل مستحكم گردد و بر نفوذ سياسي واجتماعيش افزوده شود و از اين راه براي رشد و گسترش اسلام استفاده نمايد.
نكتة دوم: نگاهي گذرا به ازدواج پيامبر(ص).
1ـ پيامبر(ص) در 25 سالگي با حضرت خديجه كه چهل سالش بود و قبلاً يك يا دوبار شوهر كرده بود و با مرگ شوهر بيوه شده بود، ازدواج نمود، و به مدت بيست و پنج يا بيست و هشت سال با وي زندگي كرد و همسر ديگري نگرفت.
وهابیت؛ فرقهای علیه شیعه و سنی
ارسال کننده : مهری هدهدی

محمد بن عبدالوهاب در دوران تحصیل در مدینه، گهگاه مطالبی بر زبانش جاری میشد که از عقایدی خاص حکایت داشت، چندان که اساتید وی نسبت به آیندهاش نگران شده و میگفتند: اگر این فرد به تبلیغ بپردازد گروهی را گمراه خواهد کرد.
در مقاله قبلی از ابن تیمیه و افکارش گفتیم که برای شناخت فرقه گمراه کننده وهابیت لازم مینمود. گفتیم که افکار ابن تیمیه از همان روزهای نخست از سوی اندیشمندان و علمای شیعه و سنی مورد نقد قرار گرفت و در این زمینه کتابهای بسیاری نگاشته شد.
حضرت زهرا (س)، چشمه سار فضیلت و كرامت

در مكتب اسلام، میان زن و مرد تفاوتی در نیل به مقامات معنوی و فضایل انسانی وجود ندارد و تنها معیار حقیقی برای تقرب به پروردگار، تقوا و پرهیزكاری است. این مساله هنگامی جلوه و نمود بیشتری مییابد كه میبینیم در بین تمامی شخصیتهای بزرگ جهان اسلام، یك زن از جایگاهی ویژه برخوردار است.
فاطمه زهرا(س) انسان كاملی است كه در میان تمامی اولیای الهی و انبیا و معصومین(ع) بنا بر نص صریح روایات اهل بیت(ع) و اقرار اهالی علم و فضل و معرفت، رتبهای برتر و منزلتی عظیمتر دارد و فضایل و كمالات معنوی فاطمه زهرا(س) به قدری است كه بیان آنها در این مجال نمیگنجد، ولی ذكر و یادآوری مستمر نمونههایی از این فضایل میتواند موجب رشد و بلوغ و ارتقای معنوی جامعه، بویژه بانوان و زنان مسلمان باشد.
محمد (ص)

مكه
تاريخ مكه از زمان حضرت ابراهيم عليه السلام شروع مىشود، وى فرزند خود اسماعيل را با مادرش هاجر براى اقامت به سرزمين مكه فرستاد، فرزند وى در آنجا با قبايلى كه در آن نزديكيها زندگى مىكردند وصلت كرد. حضرت ابراهيم(ع)به دستور خداوند خانه كعبه را بنا كرد، و از اين پس آبادى شهر مكه شروع شد.
شناخت شیطان
دسیسه های ابليس و راههای راندن وى

دسیسه های ابليس و راههای راندن وى
در عالم خلقت و وجود موضوع ابليس يكى از موضوعات مهم و شگفتانگيز است. قرآن كريم ضمن اشاره به «نار» منشا پيدايش شيطان، به اختصار به خط فكرى و موضعگيريها و نسبت وى با خداوند و آدم و آدميزاد، به اين موضوع مىپردازد; اما بعدها توسط اصحاب تفسير، حديث و تفكر مانند ساير داستانهاى قرآن بسط مىيابد. ارباب انديشه بر اين عقيدهاند كه «جسم وى انبوه و متراكم نبوده جسمى است هوايى و مجرد. هيات ظاهرى و شيوه رفت و آمدش نيز با ديگر موجودات تفاوت دارد. داراى شعور و خرد است. به صورتهاى گوناگون تغيير شكل مىيابد و از عهده انجام كارهاى سنگين و خارقالعاده برمىآيد، نه جايى را فرا مىگيرد و نه در جايى نيز فرود مىآيد» (1)
خواص صلوات فرستادن

خواص صلوات صلوات فرستادن بر حضرت محمد(ص) ((اللهم صلي علي محمد و آل محمد)):
روايتي از حضرت محمد(ص)در اعجاز صلوات فرستادن:
1. پيامبر اكرم (ص) فرمودند:هر كس صلواتي بفرستد حق تعالي ثواب هفتاد شهيد را به او ميدهد و او را از گناهان بيرون مياورد مانند روزي كه از مادر متولد شده است.
برزخ نوجوانی و طوفان جنسی

در میان دورانهای مختلف حیات انسان، دوره بلوغ و آغاز حیات جنسی از مهمترین و بحرانیترین ایام زندگانی به شمار میرود . در همین دوران است که دگرگونیهای بسیاری در تواناییهای جسمی به وقوع میپیوندد و به همراه خویش بینشها و گرایشهای نوجوان را متحول میسازد . مولوی در ضمن بیانی گیرا این دوره را این گونه به شعر در میآورد:
و آن جوانی همچو باغ سبز و تر
میرساند بی دریغی بار و بر
چشمههای قوت و شهوت روان
سبز میگردد زمین تن بدان
خانه معمور و سقفش بس بلند
معتدل ارکان و بی تخلیط و بند (1)
از ضحاك تا آناهیتا
![]()
تا همین یك قرن پیش، پیروزی یا شكست یك سپاه بستگی به راهپیداكردن به قلعهها داشت.
قلعهها انواع مختلفی داشتند؛ قلعههایی که روی بلندی ساخته میشدند و برج و حصار و بارو داشتند؛ قلعههایی که جایشان در دشتها بود و گذشته از حصار، خندقی هم داشتند كه هنگام جنگ پر از آبشان میکردند تا دشمن زمینگیر شود و بشود از بالای باروها از آنها دفاع كرد.
قلعههای تودرتویی هم بودند که روی هم قلعهای بزرگتر را تشكیل میدادند. به این قلعههای بزرگ «كهندژ» میگفتند و نام قلعههای كوچكتر هم «نارین» قلعه بود.
روزی که امیرکبیر گریست

در سال 1264 قمری، نخستین برنامهی دولت ایران برای واكسن زدن به فرمان امیركبیر آغاز شد. در آن برنامه، كودكان و نوجوانانی ایرانی را آبلهكوبی میكردند. اما چند روز پس از آغاز آبلهكوبی به امیر كبیر خبردادند كه مردم از روی ناآگاهی نمیخواهند واكسن بزنند.. بهویژه كه چند تن از فالگیرها و دعانویسها در شهر شایعه كرده بودند كه واكسن زدن باعث راه یافتن جن به خون انسان میشود هنگامی كه خبر رسید پنج نفر به علت ابتلا به بیماری آبله جان باختهاند، امیر بیدرنگ فرمان داد هر كسی كه حاضر نشود آبله بكوبد باید پنج تومان به صندوق دولت جریمه بپردازد.
آگاهي ساسانيان از ظهور پيامبر اسلام صلياللهعليهوآله

آشنايي اعراب و ايرانيان با يكديگر
اسناد و شواهد گوناگون تاريخي، حكايت از روابط گوناگون ايرانيان با مردم جزيرةالعرب دارد.
نقش دولت حيره
بخش اعظم رابطه ايرانيان و اعراب به وجود دولت «حيره»مربوط ميشود. «حيره»شهري در كرانه فرات در يك فرسخي جنوب كوفه بود. واژه «حيره»واژهاي سرياني به معني خيمهگاه و به ويژه خيمهگاه نظامي است. دولت «حيره»در حقيقت حائلي ميان ايران و اعراب به شمار ميرفت. ساسانيان خصوصا به دليل جلوگيري از نفوذ و حملات اعراب به مرزهاي ايران، دولت «حيره» را پشتيباني مينمودند. خانوادههاي متعددي از پارسيان به «حيره» كوچيده بودند حتي پادشاهان ساساني، دستههاي ورزيده سپاهي در اختيار اميران «حيره» قرار ميدادند. از آن جمله است سپاهي كه به «شهباء» يا «وضائع» شهرت يافته و در تحت فرماندهي «نعمان» اوّل، پادشاه «حيره»قرار داشت. نام يكي ديگر از دستههاي سپاه او «دوسر» بوده كه ظاهرا نامي است فارسي. اهل «حيره» فرزندان خود را براي يادگيري خواندن و نوشتن به مكتبهايي كه برخي از آنها مخصوص آموختن آداب و زبان فارسي بود، ميفرستادند.
آيا از تاريخ مي توان آموخت؟

نويسنده: رابرت ليوينگستون اسكايلر
تصور اينكه تاريخ بايد موعظه كند، سرگذشتى دراز دارد. به عقيده تاكيتوس(2)، مهمتريننقش تاريخ اين است كه نمىگذارد كارهاى شايسته فراموش شوند و آدميان را از ترس تقبيحآيندگان از كردار بد باز مىدارد. اين نظر بطبع نزد مصلحان اخلاقى سخت مقبول افتاده است.فىالمثل، لوتر مى گويد از تاريخ ياد مىگيريم كه پارسايان و فرزانگان در پى چه چيزها بودند واز چه دورى مىجستند و چگونه مىزيستند و روزگار بر آنان چه سان مىگذشت يا به چهپاداشى رسيدند، و بعكس، بدكاران و اصرار ورزان بر جهل چگونه عمر به سر بردند و چهكيفرهايى بر ايشان رانده شد. لرد بالينگ بروك(3) نيز كه در امور دينى بر عقل آدمى تكيه داشت وبهرغم اقرار به وجود بارى، منكر دخالت خدا در امور جهان بود، و مشكل بتوان او را در صفمصلحان اخلاقى جاى داد، از همين نحله بود. در يكى آثار وى - نامههايى درباره مطالعه و فايدهتاريخ(4) - مىخوانيم: طبيعت به ما كنجكاوى داده است تا ذهنهاى ما را به كار و كوشش وادارد،اما هرگز بر آن نبوده كه كنجكاوى بزرگترين - و به طريق اولى، يگانه - هدف كاربرد اذهان باشد.مقصود حقيقى و صحيح از به كار انداختن ذهن، بهكرد دائم فضيلتهاى فردى و اجتماعى است.به نظر وى، مطالعه تاريخ از هر مطالعه ديگرى براى ياد دادن فضيلتهاى فردى و اجتماعى به ما،شايستهتر و درستتر است. در نزد بالينگ بروك نيز مانند ديونوسيوسِ هاليكار ناسوسى(5)،تاريخ براستى همان فلسفه است، منتها با سرمشقهايى كه از وقايع ماضى و كردار گذشتگانمىآورد، پند مىدهد. اگر تاريخ تكرار شود - چنانكه توكوديدس(6) معتقد بود و هنوز افراد عادى و برخى از مربيان و معلمان عقيده دارند - پس تاريخ بايد براى كسانى كه بدانند چگونه آن را بهطرز درست بخوانند، خزانه پهناور حكمت و فرزانگى و سكاندار راستين زندگى باشد. بر طبقاين رأى، تاريخ بواقع يكى از شعبههاى فن موعظه است كه ما را به فضيلت سفارش مىكند و ازرذيلت برحذر مىدارد، و نخستين وظيفه آن اندرزگويى است.
اوصاف پيامبر(ص) در شعر فارسي

نویسنده : م ـ معيني
پيامبر گرامي اسلام، حضرت محمدبن عبدالله (صليالله عليه و آله و سلم) در محيطي به پيامبري مبعوث شدند كه مهمترين رسانه در فرهنگ آن محيط، شعر و شاعري بود. در محيط عربستان و در عصر بعثت پيامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) گويي شعر و شاعري مهمترين ـ و يا حداقل يكي از مهمترين ـ زمينههاي تبليغات بوده است. آويختن معلقات سبع بر ديوار كعبه را همه شنيدهاند و به اهميت آن واقفاند و نيازي نيست در اين مجال كوتاه به تاريخ و اهميت آن اشاره كنيم.
قیصر امینپور
قیصر امینپور متولد دوم اردیبهشت 1338 گتوند خوزستان است. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در گتوند و دزفول به پایان برد و سپس به تهران آمد؛ در رشتهی دامپزشکى دانشگاه تهران مشغول به تحصیل شد، اما در سال1357 انصراف داد.
داستان چای تلخ از فرشته نوبخت
چای تلخ
بدون هیچ دعوتی میآیی. هرشب. یک فنجان چای تلخ برای خودت میریزی و با روزنامهات روی راحتی لم میدهی.
نگاهت میکنم، نه مثل آنوقتها سرسری. چشمهای سیاهت سطور روزنامه را میکاود. چند دسته موی سیاه روی پیشانی بلندت افتاده و تو گوشه سبیل باریکت را میجوی.
دانلود نمونه سوالات پیام نور رشته هاي حسابداري - مديريت بازرگاني - مديريت دولتي - مديريت صنعتي - اقتصاد
آمار و كاربرد مديريت
دانلود از سرور دوم آروما
اقتصاد خرد
دانلود از سرور دوم آروما
حسابداري مالياتي
دانلود از سرور دوم آروما
حسابرسي 1 و 2
دانلود از سرور دوم آروما
مباحث جاري در حسابداري
دانلود از سرور دوم آروما
حسابداري ميانه 1 و2
دانلود از سرور دوم آروما
مديريت مالي 1و2
دانلود از سرور دوم آروما
مديريت توليد
دانلود از سرور دوم آروما
اصول حسابداري 1و2و3
دانلود از سرور دوم آروما
اصول تنظيم و كنترل بودجه
دانلود از سرور دوم آروما
اصول علم اقتصاد 1و2
دانلود از سرور دوم آروما
پژوهش هاي عملياتي 1و2(تحقيق در عمليات 1و2)
دانلود از سرور دوم آروما
حسابداري پيشرفته 1و2
دانلود از سرور دوم آروما
پول وارز و بانكداري
دانلود از سرور دوم آروما
روش تحقيق در مديريت(روشهاي تحقيق و ماخذ شناسي)
دانلود از سرور دوم آروما
رياضيات و كاربرد آن در مديريت و رياضيات پايه
دانلود از سرور دوم آروما
حسابداري صنعتي 1و2و3
دانلود از سرور دوم آروما
مباني سازمان و مديريت
دانلود از سرور دوم آروما
تصميم گيري و تعيين خط مشي دولتي
دانلود از سرور دوم آروما
توسعه اقتصاد و برنامه ريزي
دانلود از سرور دوم آروما
زبان تخصصي حسابداري 1و2 - اقتصاد ومديريت
دانلود از سرور دوم آروما
مديريت تحول سازماني- مديريت منابع انساني
دانلود از سرور دوم آروما
روابط كار در سازمان
دانلود از سرور دوم آروما
حقوق اداري - حقوق اساسي
دانلود از سرور دوم آروما
باسمه تعالی
«بهوش باشیم ...»

"وقتی پنجمین از اولاد هفتمین از امامان غایب شد، در آن هنگام خود را به پناه خدا ببرید! از خدا پناه بخواهید در باره دینتان که کسی شما را از دینتان باز نگرداند .."
(1) (امام کاظم (علیه السلام))
همه ما معتقدیم که منجی عالم بشریت، امام عصر(علیه السلام) هم اکنون روی زمین زنده اند و از همین هوا تنفس میکنند، اما به اراده خداوند و تا زمانی که خداوند خود بخواهد، غایب و از چشمها، پنهان خواهند بود. این غیبت طولانی امام زمان (علیه السلام)، صحنه امتحان بسیار بزرگی است که خداوند برای بشر پیش آورده است. لذا رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل بیت (علیهم السلام) برای مردم زمان غیبت اظهار نگرانی مینمودند و گاهی در این خصوص نالهها و گریهها داشتند.
به عنوان نمونه، امام صادق(علیه السلام) میفرمود: "متوجه باشید! قسم به خدا امام شما سالهایی از روزگارتان را در غیبت خواهد بود و شما مورد آزمایش سخت قرار خواهید گرفت تا آنجا که گفته میشود: او از دنیا رفت، کشته شد ... در حالی که دیدگان مؤمنان بر آن امام اشک میریزد و شما همچون کشتی هایی که دستخوش امواج دریا شده و سرنگون میشوند، دگرگون خواهید شد."(2)
14 قرن قبل، امام صادق (علیه السلام) نگران وضعیت فعلی ما میشود و پیشاپیش آنرا برایمان توصیف میکند. پس ما که هم اکنون امواج سهمگین آن طوفان را در سراسر دریای زندگی خویش احساس میکنیم، چگونه باید باشیم؟ ...
باز هم این پیشگوئی را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بشنویم و از سنگینی شرایط زمان خویش آگاه شویم. آن حضرت فرموده اند:
"یقینا زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن زمان، انسان دیندار نمیتواند دین خود را سالم نگاه دارد؛ مگر آنکه از میان مردم بیرون رفته و از این کوه به آن کوه و از این لانه به آن لانه بگریزد؛ آنگونه که روباه برای سالم نگاه داشتن فرزندان خویش این گونه عمل میکند. "
در این هنگام، اصحاب پرسیدند: "آن زمان، چه زمانی خواهد بود؟"
آن حضرت فرمود: "آن زمانی که وسائل زندگی جز از راه گناه و معصیت تأمین نمیشود و در این زمان است که بی همسر ماندن، حلال میگردد."
اصحاب گفتند: "ای رسول خدا! شما ما را به ازدواج امر نموده اید، حال چگونه میفرمائید که ترک ازدواج، مطلوب میشود؟"
فرمود: "آری! (من دستور به ازدواج داده ام)، ولی آن زمان که پیش آید، انسان مسلمان به دست والدینش دین خود را از دست میدهد و اگر والدینش نباشند، به دست همسر و فرزندانش از راه دین منحرف میشود و اگر همسر و فرزند هم نداشته باشد، به دست خویشاوندان و همسایگانش از دین بیرون میرود."
اصحاب گفتند: "ای رسول خدا! چگونه میشود که والدین و همسر و فرزندان و خویشان و همسایگان، سبب بی دینی انسان میشوند؟"
آن حضرت فرمود: "او را به سبب تنگدستی در امر معاش و تأمین وسائل زندگی، ملامت و سرزنش میکنند و او را به کارهائی وادار میکنند که از عهده اش بیرون است و سر انجام او را به وادیهای هلاکت و تباهی میافکنند."(3)
اما در این آزمون، آنان که با سربلندی خارج گردند، مقامی بس بلند دارند، تا جائی که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) روزی در میان اصحاب خویش این گونه دعا نموده و 2 بار فرمود: "خدایا! برادران مرا به دیدار من برسان"
اصحاب گفتند: "ای رسول خدا! مگر ما برادران شما نیستیم؟"
حضرت فرمود: "نه، شما اصحاب و همراهان من هستید؛ برادران من، کسانی هستند در آخر الزمان که به من ایمان میآورند در حالی که مرا ندیده اند ... هر یک از آنان چنان در دینش ثابت است که نگاه داشتن دین او از تراشیدن خارهای درخت قتاد(4) در تاریکی شب بسی دشوار تر است، یا همانند کسی است که آتش درخت غضا(5) را در دست گرفته باشد..."(6)
آری، کسی که در شبی تاریک دست بالای شاخه ای پر از خارهای تیز -همچون سوزن- گذارده و دست خویش را به پائین بکشد؛ چقدر مشکل است؟ دشوار تر از آن، نگاه داشتن دین در آخر الزمان است.
اما در چنین زمانی، چه باید کرد؟ آن گونه که اهل بیت (علیهم السلام) خود به ما آموخته اند، در این دوران اگر چه باطل بسیار گسترش دارد، اما حقیقت نیز همچون آفتابی روشن است. بنابر این آنچه بیش از همه چیز از ما خواسته شده، تقوی، ورع و پرهیز از محرمات و دوری کردن از گناهان است؛ چرا که در غیر این صورت، غبار آلودگی بر فهم و درک انسان تأثیر می گذارد و مانع از شناخت و دیدن صحیح آفتاب حقیقت توسط او می گردد. لذا امام صادق(علیه السلام) فرمود: "بر شما باد پرهیز از گناه و راستگوئی و امانت داری و پاکدامنی."(7)
بر این اساس، باید باورمان شود که سرّ عدم تأثیر اعمال عبادی در روح ما، همین ناپرهیزی ما از گناه است. کما اینکه امام ششم به ما این گونه آموخت: "... بدان که آن تلاش و کوشش در امر عبادت که با ورع و پرهیز از گناه همراه نباشد، نفعی نخواهد داشت."(8)
در نتیجه، ما در زمان غیبت در یک صحنه بسیار دشوار امتحان قرار گرفته ایم. لذا مراقبت بسیار لازم است تا گوهر گرانبهای ایمانمان را سالم نگاه داریم و با جانی مطهر به انتظار موعود بنشینیم و باید باورمان شود: تا پاک نباشیم، به جایگاه پاکان راهمان نمیدهند.
«برگرفته از جزوه "آثار غفلت در عصر غیبت"، تألیف آیت الله سید محمد ضیاء آبادی (با اندکی تصرف)»
ایمان نیوز فرا رسیدن نیمه شعبان، سالروز میلاد
موعود عدالت پرور و امام مهر گستر
امام حجة بن الحسن العسکری(علیه السلام)
را به تمامی منتظران قدوم مبارکش، به خصوص شما دوست گرامی تبریک و تهنیت میگوید.
پاورقی ها:
1- اصول کافی، جلد 1، صفحه 336
2- اصول کافی، جلد 1، صفحه 336
3- منتخب الأثر، صفحه 437، حدیث 20
4- قتاد نام درختی پر تیغ است.
5- غضا نام درختی است که چوب آن حرارت آتش را تا مدت زیادی در خود نگه می دارد و به زودی خاموش نمی شود. لذا ذغالی که از آن تهیه می شود، مطلوبیت دارد.
6- بصائر الدرجات، صفحه 84
7- سفینة البحار، جلد 2، صفحه 643، ماده ورع
8- اصول کافی، جلد 2، صفحه 76